Fran ye un mozu treintañeru. Tiense por un tipu modernu y lliberal, llibre de prexuicios sexistes, y caltién una rellación estable con Clara. Too ye estupendo hasta que Fran siente frañir la so condición de mozu seguru de sí mesmu cuando ve perrear a Clara un sábadu nueche nel que sal de folixa coles amigues. Entós nin la educación igualitaria nin el calter dialogante de la so moza nin los conseyos de familia y amigo son a acabar coles preocupaciones de Fran. Entós conoz a Mister Polla, el gurú de la Nueva Masculinidá, que lu tien qu?aprender a cortexar y tratar a les moces como felpeyos, el nuestru antihéroe tratará de buscar el so llugar nel mundu y decidir si quier ser un paisanu machirulu como los d?enantes o un alliáu feminazi de los nuevos tiempos.
Entós Fran va fundar el Movimientu Pagafanta Involuntariu, una reciella de paisanos que sufren porque les muyeres nun-yos faen casu y prefieren a los machirulos y prepotentes. Nesta sátira xabaz, Artime somórguiamos nuna trama divertidísima sobre les masculinidaes tóxiques y les sos resistencies a perder el protagonimu.

Entre la muerte de Franco y la descarbonización transcurre la historia reciente de Asturias.
Entre Rafael Fernández, el primer presidente del Gobierno preautónomico, y Rodrigo Cuevas, el músico y agitador cultural de liguero y montera, se concentra el último medio siglo de esta tierra.
Asturias recuperó su vida democrática coincidiendo con el regreso de Rafael Fernández, antiguo miembro del Consejo Soberano de Asturias y León que partió al exilio en 1937. A su llegada, Fernández se encontró una tierra con una industria pesada aún relevante y una leyenda de resistencia bajo el franquismo.
En el 2018 la minería echó el cierre y ahora las principales leyendas son las urbanas, abocadas a la emigración. Entre tanto, cuatro décadas largas de ensayos y errores en las que Asturias no parece haber encontrado una nueva identidad tras el desplome del movimiento obrero que la vertebraba.
El periodista Xuan Cándano se propuso llenar un incomprensible vacío ensayístico acerca del devenir de este pequeño rincón del Atlántico y el resultado es No hay país. Crónica política (y sentimental) de Asturias (1975-2022).
Un riguroso acercamiento al pasado inmediato de nuestra tierra para el que ha entrevistado a más de un centenar de sus protagonistas y consultado de manera exhaustiva las fuentes documentales.

• Xuan Cándano (San Esteban de Bocamar, 1959) es periodista. Trabajó en periódicos (Unidad, de San Sebastián, La Voz de Avilés, La Voz de Asturias, Hoja del Lunes, de Oviedo, Diario 16), radio (Radio Asturias SER), televisiones (RTVE) y agencias informativas (EFE, OTR Press). También fue jefe de Prensa de la Universidad de Oviedo y puso en marcha en los años noventa la productora televisiva de informativos Bocamar. Fundó y dirigió durante diez años la revista de investigación periodística y pensamiento A>tlántica XXII. Desde sus inicios profesionales hasta la actualidad colabora en otros muchos medios.
Antes de este libro publicó otros tres. El primero de historia, El Pacto de Santoña (1937), la rendición del nacionalismo vasco al fascismo (La Esfera de los Libros 2006), La extraña tribu de las manos limpias (La Última Canana de Pancho Villa, 2020) —un diario sobre el confinamiento de la pandemia de la covid— y Máa bien del revés (Más Madera, 2022) —un volumen de relatos.

¿De qué falen les muyeres d?ún de los cuadros más famosos del sieglu xx cuando queden soles nel muséu? ¿Qué historia hai detrás d?esi mineru que baxa toles mañanes cantando a la mina? ¿Qué pasa pela cabeza d?una sicaria brasileña qu?afuega n?alcohol les llagues del so alma d?asesina? ¿A quién s?encomendaba?l xeneral napoleónicu que comanda les tropes franceses enantes d?entamar la batalla de la Ponte de Peñaflor, nel conceyu de Candamu?
«Lo que facemos quienes escribimos ye crear y criar personaxes pa nutrinos d?ellos, pa intentar deprender con ellos a esmarañar y a interpretar esos sentimientos y emociones que son el leitmotiv inalterable de la historia y de la humanidá: l?amor y l?odiu, el rencor y el perdón, el mieu y el valor, la esperanza y la desesperación, l?arguyu y l?arrepentimientu?», confiesa l?autor nel prólogu a esti volume.
Pasaxeres de la nueche recueye la meyor narrativa curtia de Francisco Álvarez, ganador de los premios Xosefa Xovellanos y de la Crítica d?Asturies cola so primera novela, Lluvia d?agostu, quiciabes el debú más sorprendente na lliteratura asturiana de los últimos años.

Un cadabre nun prostíbulu.

Un enguedeyu con una furgoneta.

Una testigu circunstacial.

Nel maizal de Xuana Salabert aparez una bona mañana el cadabre d’una mocina. Los gueyos en blanco, la piel frío y la traza incierta de quien nun morrió nesi llugar. Enantes de que Xuana pueda dar parte a les autoridaes, un golpe tremendu na tiesta déxala inconsciente. Cuando recupera’l sentíu, el cuerpu ensin vida d’aquella neña yá nun ta ellí.

La vida tranquila nel campu que Xuana escoyera llevar lluéu de xubilase tórnase de sópitu violencia y medrana, esperando que vuelvan a por ella quienes acabaron cola vida de la rapaza. Namás puede contar cola ayuda incondicional de la so vecina, Taresa, muyer de sabiduría televisiva con un instintu natural pa ver el peligru, y de los guardies civiles del cuartel de la Villa, quienes por fin tienen un casu que los saque de la so rutina.

Como la muda al sol d’una llagartesaye la primera novela de Berta Piñán, merecedora del Premiu Xosefa Xovellanos 2017. Con esti thriller rural, la gran poeta asturiana descúbrenos la so maestría pa encadarmar personaxes y trames de tensión psicolóxica.

-- Berta Piñán (Cañu, Cangues d’Onís, 1963) ye seguramente l’autora viva más destacada n’asturianu. Poeta, ensayista y novelista, ye tamién miembru de númberu de l’Academia de la Llingua Asturiana dende l’añu 2008.

Xunto con Antón García y Xuan Bello fundó la revista lliteraria Adréi, ún de los fitos de lo que se dio en llamar segunda xeneración del Surdimientu.

Magar que la so obra abarca dende l’ensayu sociollingüísticu hasta la lliteratura infantil y xuvenil, Piñán considérase poeta penriba de too y tien ganaos dos de los principales premios de poesía n’asturianu, como son el de l’Academia de la Llingua Asturiana col volume Al abellu les besties (1985) y el Teodoro Cuesta con Vida privada (1991).

Les sos escases incursiones na narrativa cuenten tamién col reconocimientu del públicu y la crítica, casu de La tierra entero, un volume de cuentos ganador del Premiu de Narraciones Trabe (1996) o La maleta al agua (2005), coleición de relatos sobre la emigración.

Nel xéneru infantil y xuvenil tien ganaos los premios María Xosefa Canellada con Agua, arroz y maíz (2008) y el de la Crítica d’Asturies en dos ediciones consecutives con Les coses que-y presten a Fran (2008) y L’estranxeru (2009).

Como la muda al sol d’una llagartesa ye la so primera novela.

El 20 de payares de 1936 morría un home y nacía un mitu. Buenaventura Durruti, el mecánicu, el pistoleru anarquista, l’ espropiador de bancos, el cenetista carismáticu, el milicianu de la Barcelona antifascista.

Mediu sieglu dempués, una periodista francesa enfótase n’ esclariar el misteriu de la muerte del revolucionariu llexendariu n’ aquel Madrid que-y negaba’ l pasu al avance fascista. Nesta investigación vamos ser testigos del primer gran atracu a mano armada nel Estáu español, el del Bancu d’España en Xixón, vamos siguir los pasos clandestinos de Durruti y los sos compañeros Ascaso y Jover per América Llatina, vamos acompañalos al esiliu francés pa prepa- rar la insurrección y vamos empobinar pa Zaragoza cola Columna Durruti llueu de parar el golpe militar en Cataluña. Una búsqueda que va llevar a la periodista a topase coles pantasmes de la so propia historia familiar.

Dempués d’ una fondera documentación historiográfica, Francisco Álvarez recrea con maestría los ambientes de la época, evoca brillantemente a los sos protagonistes, y devuelve a la vida, baxo la lluvia fino d’ agostu, al iconu d’ aquella revolución llibertaria que duró un branu enforma curtiu.